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心路历程 – Yiddie 喻越

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因为这场瘟疫,大家不得不大部分时间隔离在家,但是也因此有了更 多与家人相伴的时间。趁着这段时间,我们一家人打扫卫生死角,收拾院 子,还重新拾起了打乒乓球和扔飞镖的爱好,最重要的是因为教会礼拜改为 网上直播,长辈们因此不再会因为交通疲顿而缺席,一家人因着瘟疫一起学 习主的话语,这不是在患难中也值得感恩的事吗?

最近很感恩的事情是,家庭每周一次的电影之夜,无意中挑到一部非常 应景复活节的华语电影。一家人因此一起深刻探讨了有关耶稣“死”与“复 活”的意义。

电影《误杀》于 2019 年 12 月在国内上映,改编翻拍自印度电影《误杀 瞒天记》,讲述了一位父亲为了保护参与误杀的妻子和女儿,企图用反侦查 手段逃脱法律制裁,但最终自首的故事。国内很多网友认为改编版的结局没 有原版的开放式结局设计的好,说国内这版是为了能通过政治审核,所以才 硬生生地设计成让男主最后去自首,这是对电影整体基调的亵渎。但是我看 过之后觉得国内的创作团队在改编后加入的关于“羊”的元素与男主的行为 至始至终的契合在一起,让整部电影的内容有了更深层次的升华。(据说原 版出现的不是“羊”而是“狗”)

首先电影的英文名字是“Sheep without a shepherd”,中文可翻译为“迷途的 羊”。“我们都如羊走迷;各人偏行己路;耶和华使我们众人的罪孽都归在他 身上。(以赛亚书 53:6 和合本)”一场误杀,让电影中的一家人陷入试图制造蒙 太奇瞒天过海的歧途。电影中第一次出现羊的正面镜头,是男主企图掩人耳 目,偷偷地销毁证据,不巧一群羊出现,但是赶羊的人没有发现,镜头里的 羊却看得一清二楚。第二次羊的出现,是在面临被警察质问的时候,愤怒的 警察放的空枪恰巧打死了一头羊。第三次羊的出现正式把电影推向高潮,警 察本以为找到了藏尸的地点,结果挖出来的却是一头死羊,这让男主一家彻 底“洗脱”罪名被释放。这三次羊的出现,仿佛是与神同行的三部曲,神的儿 子“代罪的羔羊”主耶稣基督,在我们还不认识他的时候,就已经拣选我们,他 赐下白白的救恩,在我们是罪人的时候替我们死,神的爱就在此向我们显明 了,可惜我们那时不理解,还高喊着“把他钉十字架!”。耶稣被钉十字架之前 曾说到“父啊!赦免他们;因为他们所做的,他们不晓得。”(路加福音 23:34 和合本)这不也是世人对耶稣基督的一场“误杀”吗?!

人的骄傲和自负也许会觉得不受法律制裁就是“无罪”了,但是在神眼 中,没有承认这只“代罪的羔羊”,和他的圣洁相比,我们都是有罪的。电 影中第四次羊的出现,是在男主决定要自首认罪的时候,这只仿佛恰巧路过 的羊,无比光亮,浑身散发着圣洁的光。“你们从前好像迷路的羊,如今却 归到你们灵魂的牧人监督了。(彼得前书 2:25 和合本)”从故事情节上,男主 自首的这一举动,平息了社会动乱,更对他女儿的成长起到了教育意义。但 是我更愿意相信男主接受了“代罪羔羊”的“死”与“复活”的福音信息。 “我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活 着;并且我如今在肉身活着,是因信 神的儿子而活;他是爱我,为我舍 己。(加拉太书 2:20 和合本)” 这是一部讲述“代罪”和“救赎”故事的电影,非常感恩可以借此机会 和家人探讨福音,自己也对主耶稣的受死和复活有了更深刻的思考。特别是 在疫情期间,借着祷告和感恩,让我们一起经历与神的同在。

主内 Yiddie 喻越

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陈佳徳(牧师)

1975年生,1991年受洗。学生时期开始参与教会青年团契、主日学、及学园传道会的服事,曾到过西马、印尼、泰国、台湾、及创启地区参与短宣。大学毕业后从事项目工程师工作,也有一年在创启地区生活和参与宣教的经验。
2004年到布里斯本昆士兰大学深造,毕业后从事数据分析和信息系统审计工作,是名注册的信息系统审计师。2014年神学学士毕业后卸下昆州审计署正高级审计师工作,开始于怀恩堂部分时间传道服事,并继续修读文学(神学)硕士。
佳德是名受训的灵修指导导师,他最大的满足莫过于邀请大家放慢脚步,调整生活步伐,多停顿,多聆听内心那微小的声音,因为那是主对我们说话的声音。这也是他牧会的异象,不是要建立人数多的教会,而是专注在邀请每一位来到主面前,在生活中去安静聆听、等候、体验和经历主的同在。
在教会服事以外,佳德最爱与家人一起。除了在家里泡咖啡和看橄榄球赛,他也喜欢重温八、九十年代的中文流行歌曲。每个月他会拿出一点时间当Meals on Wheels的义工,与社群建立关系。佳德是澳洲联邦政府的注册证婚人、也是昆州华人教会联会的同工。
佳德知道他是软弱有限的人,在有意无意中常常得罪神得罪人,他时常以诗篇119:176勉励自己,这也是他最常向神发出的呼求。
MA(Th) & BTh (布里斯班神学院)
MComm (昆士兰大学,商学院)
BEng (南洋理工大学,电机与电子工程)